法国社会为何“正不压邪”

cnfrance2017 2018年11月07日 (0)

    郑若麟博客

  法国社会治安日益恶化。法国总统萨科齐为此于度假前的8月3日召开内阁会议,专门就解决治安恶化问题,特别是其中的“旅居者”问题做出一批决策。萨科齐亲赴最近发生骚乱的格勒诺布尔市,发表以“一场针对犯罪团伙的战争”来形容法国政府目前正在进行的“严打”。今天法内政部长奥尔特弗特别赶到格勒诺布尔市进行警力部署,大有大军压境之势。

  为何如此兴师动众?原因是多层次、多方面的。事实上法国社会近日发生的两大恶性犯罪事件,已经使大众舆论对社会治安的恶化忍无可忍。两桩案件均涉及“外来移民”、涉及某个族群人员被警方击毙、并都发生了针对警方的大规模骚乱。本来这两桩案件的“是非”均很清晰。打击罪犯并不能等同于对某一族群的歧视。然而,在“为反对而反对”的左翼社会党的攻击下,以及舆论领域“政治正确主义”的禁锢,法国政府发起这场“严打”伊始,便引发了一场激烈的争议。法兰西不愧是世界上最“善辩”的民族!这片盛产“哲学家”的六边形土地曾诞生过伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭……令人惊诧的是,文艺复兴以来曾影响世界的法国人文思想,今天在法国社会已支离破碎,唯一被继承下来的,却是善辩本身。就如这场针对犯罪的“严打”,居然今天也成为争议的焦点,令人感觉今天的法国已经没有真伪、没有正邪、没有事实……

  所有法国官方认定的事实(如警方击毙抢匪属正当自卫)都被反对派质疑,哪怕经过详细调查。所有政府采取的措施都是有争议的。其中最为典型的,就是左翼著名哲学家贝尔纳·亨利·勒维昨天发表在法国《世界报》上的观点:“萨科齐的三大错误”。第一大错误是“为解决茨冈人问题而召开内阁会议”。勒维认为,并非所有茨冈人都是罪犯,所以专门讨论茨冈人犯罪问题就是“一概而论”,或叫“贴标签”,是“将所有茨冈人都当成罪犯”。问题是,当犯罪人员确实是茨冈人的时候,因为其他茨冈人并非都是罪犯就不得提及,是否是另外一种形式的“一概而论”或“贴标签”呢?恰恰缘于这种“政治正确主义”,有很多事实在法国是不能说的。比如“犯罪人口中黑人和阿拉伯裔居多”(法国讽刺作家齐姆尔语)是不能说的;代之以“郊区青年”。当法国人谈到“郊区青年问题”时,千万别搞错了,就是谈黑人与阿拉伯裔犯罪问题。彼此心照不宣而已。茨冈人问题一样。甚至“茨冈人”这个词也是“政治不正确”的,正确的说法是“旅居者”。

  勒维认定的萨科齐的第二大错误,是宣布要“取消已经取得法国籍却犯下罪行、特别是攻击警察等官方人士的入籍者的法国国籍”。勒维认为,法律面前人人平等,不存在“生为法国人的法国人”和“取得国籍的法国人”的区别。两者应一视同仁。因此不能取消一个法国人的国籍,不管他是入籍的还是生来就是法国人。理论上这非常“政治正确”,但在实践中却问题太多。当一个入籍法国人只想到他的权利,而罔顾其政治义务,即做一个合法法国公民时,社会应该如何应对?法国的现实是:越来越多的土生土长的法国选民,对越来越多的黑人和阿拉伯裔犯罪现象已经越来越反感,对政府无所作为亦越来越不耐烦。如果萨科齐不采取“取消国籍”的激烈措施的话,就很有可能在下一轮大选中遭到这批选民的抛弃。

  勒维指责萨科齐的第三点,则是“战争说”。勒维视犯罪问题为“内部矛盾”而已。“罪犯不是敌人、警察不是士兵”,反罪犯不是打内战。说穿了,勒维们的观点实质,就是以“罪犯”的人权为由,反对对罪犯进行打击。问题是,政治虽然很正确,但对受害者却是极为不公的。巴黎“美丽城”华人愤而上街示威要求安全,就是因为长年遭受偷盗抢劫、却得不到司法的公正保护,才不得已而为。在一次法国电视辩论中,我曾批评法国部分人士的人权观正在演变成“罪犯权”观。事后在该台网站上引发激烈争议。但勒维的观点目前在法国仍然有着一定的市场。茨冈人的问题也罢、格勒诺布尔市的骚乱也罢,最终很有可能不了了之。右翼政府在2012年大选之前必然要做做姿态,以拉极右翼选民的选票;左翼则加紧反对,以巩固接受勒维之类观点的左翼选民阵营。选后左右翼都有可能忘记之,直到下一次再度爆发新的骚乱……

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